「・・・釣餌（てうじ）を為して以て魚を誘ふ者は釣（てう）なり。陥阱（かんせい）を為して以て獣（じう）を誘（みちび）く者は猟（れふ）なり。釣者（てうしや）を責めずして魚の餌を貪るを責め、猟者（れふしや）を責めずして、獣の阱（せい）に投ずるを…

「・・・一犬（けん）形（かたち）に吠（ほ）え、百犬聲（こえ）に吠えて、仁義の道荒（すさ）まん。・・・ （呂東萊、『東萊博議』） 流行らしいツイッターをたまに覗くことがあるが、この一文を思い出ささせられるときがあるな:)

「蓋（けだ）し事に善悪有り、而（しか）も念（ねん）には善悪無し。是（こ）の念、事の善なる者に加はれば、則（すなは）ち善念と名づけ、事の悪なる者に加はれば、則ち悪念と名づく。・・・ （呂東萊、『東萊博議』） ここで念というのは早い話が人間の意…

呂東萊、『東萊博議』の「隨（ずゐ）楚（そ）に叛（そむ）く」中の一文に目が止まる。 「君子は我の弱（じやく）を憂（うれ）へて、敵の強（きやう）を憂へず、我の愚（ぐ）を憂へて、敵の智（ち）を憂へず。弱は強の対（たい）なり。我苟（いやしく）も弱（…

テレビニュースで我が国の指導者になる人物を見る。その偃然（えんぜん）とした、つまり驕傲さをたたえた得意の表情に、呂東萊、『東萊博議』の「宋公楚人泓（おう）に戦ふ」中の一文を思い浮かべる。 「宋襄は宋に君（きみ）として、豈（あに）楚（そ）の強…

「塗（と）に謀（はか）る者は鄰（りん）に謀るに若（し）かず、鄰に謀る者は家に謀るに若かず」 （呂東萊、『東萊博議』） ここで「塗（と）に謀（はか）る」とは誰とも知らぬ道行く人に相談することを意味するのだろう。それより隣の人間に相談するほうが…

呂東萊、『東萊博議』の「楚、弦黄を滅す」の條りにこうある。 「天下の禍（わざはひ）は、人を恃（たの）んで自ら戒（いまし）めざる者、其最（さい）に居（を）る。天下の辱（じよく）は、人の為に恃まれて而（しか）も保（ほ）する能はざる者、其最（さい…

「天下の僥倖にして帛（はく）を得ること有る所以の者は、蠶婦（さんぷ）の陰（ひそか）に之が為に織るを以てなり。天下の僥倖にして粟を得る有る所以の者は、農夫の陰に之が為に耕すを以てなり。如（も）し天下をして悉く耕織（かうしよく）を厭ひ、其機（…

これまた、呂東萊、『東萊博議』にある。 「・・・天下の事、固（まこと）に外（ほか）似て中実（ちうじつ）は然らざる者有り、其（その）似（に）を幸（かう）として其名を竊（ぬす）むは、以て一時を欺くべからざるに非ざるも、然（しか）も他日人（ひと）…

呂東萊、『東萊博議』にこうある。 「天下の情（じやう）、其（その）速（そく）を見ざれば、未（いま）だ其（その）遅（ち）を見る者は有らざるなり」 手っ取り早く、事がすみやかに進むのを見れば、我が身、遅遅として進まぬことを知る。 「賈區（かく）に…

偽り