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よろづ天道まかせで

往来

考えてばかりでなくまず歩いてみること。すべてはまず往来することのなかにしかないと思う。

尊徳、『万物発言集』にこうあった。

本来有道而後人不為往来、初発有人為往来而後名道者也

ほんらい道というものがあってひとは往来するのではない。はじめに人が往来してその後、道というものになる、というのはなるほどと思う。