「・・・つとめは一念独知（いちねんどくち）の知にあり。寝（ね）つ起（おき）つおこたりある様に見えても、病者か老体かにて、気疲れては休み気力付（つき）ては起きてつとめ、独知に暫くの間断なき人あるべし。・・・ （『集義和書』） さて今日も一日、…
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